中共走上的「西方道路」（林海） ｜ 日報｜ 要聞港聞｜ 20200908 - 香港蘋果日報

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踏入9月開學季，本是一眾學子高高興興上學去的日子。然而今年內蒙的開學季絕不太平，事緣中共教育部門決定於新學年在蒙語學校內推動除蒙語科外，統一以漢語及漢語教材授課，再加上當局8月底封閉蒙語社交媒體Bainu的舉動，引發了內蒙蒙古族人保衞蒙語的抗爭。他們質疑當局推出上述措施是存心消滅蒙語及蒙古文化，有蒙古族師生罷課抗議，也有部份官員抗拒執行上級命令。而中共目前對此的應對之法，則依舊是一味的鐵腕鎮壓，外加扣上「境外勢力煽動」的帽子；同樣的專制伎倆由嶺南去到塞外，當局可是「百施不厭」。

此次內蒙保衞蒙語的抗爭與十年前廣州的撐粵語運動有相似之處，兩者都是發生在經濟相對發達的地區，也都是本來沒有甚麼離心的地區。按理說，作為中國經濟起飛的受惠者，對中共統治未有太大反感，本來就是最易擁護政權，也是最易管治的一群，事隔十年卻一南一北搞出保衞母語抗爭，只因中共沒事找事，結果出事。

對民族主義取態越見狹隘

內蒙作為中國的「模範自治區」，與局勢長年複雜的新疆和西藏有着明顯分別。自清朝中葉起，陝西、山西、河北等地的漢人基於謀生壓力的原因而向內蒙遷移拓荒，形成史稱「走西口」的移民潮，這波移民在晚清到民國年間達至高峯，加上中共建政後的持續開發，塑造了今天內蒙以漢人為主的人口結構（2,000萬漢族與400萬蒙古族）。由於長時間的雜居、通婚，加上人口上處於少數，內蒙蒙古族長年以來也大體安於接受少數民族的定位，加上受益於中國經濟發展，內蒙主張獨立及加入外蒙的勢力一直不成氣候，與疆藏相對強烈的離心形成鮮明對比。

世上本無事，庸人自擾之。此次出事，內蒙對中共沒有威脅並非重點，關鍵是習政權這幫庸人如何看待少數民族問題。從中共近年對維族、藏族，乃至大多數同屬漢族的港人的種種高壓政策不難看出，中共近年對民族主義的取態越見狹隘。過往即使未如理想，也大體要顧及「56個民族大家庭」的主旋律論調，此所以蒙語學校、維語學校和藏語學校一直皆與各自治區內的漢語學校雙軌並行。如今習政權卻明顯視這種「一國N制」為疆藏離心問題遲遲未解決的主因，因此出現了在新疆的大規模「再教育」政策和西藏的滅佛政策。當過往的中華民族論調被赤裸裸的大漢族主義取代，蒙古族人縱無反意，也難逃中共狹隘民族主義的魔爪。

諷刺的是，中共如今全力推動的民族同化政策，與其主張的「民族區域自治制度」相違背，卻與中共一直堅拒的「西方道路」暗合。19至20世紀中葉是西方狹隘民族主義擴張的頂峯，在美國，白人殖民者以文明傳播者自居，認定自己有責任開化美洲大陸上的「野蠻」，是為昭昭天命（Manifest Destiny）；因此由大西洋一路向西推進，將原住民要麼殺盡、要麼同化，再趕進小小的「保留地」中。在澳洲，白人政府以原住民「野蠻落後」為由，在1900至70年代間將大量的原住民孩童擄走，送到白人家庭寄養接受同化，以消滅原住民文化，是為被偷走的一代（Stolen Generations）。如今中共照搬「西方一套」，終極目標自是想將內地少數民族轉化成像美、澳原住民一樣對主流社會毫無影響的一群。可見中共並非「堅決不走西方道路」，只是選擇走上了西方如今已開始反省的狹隘民族主義歧路罷了。

林海

傳媒工作者

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September 08, 2020 at 01:05AM
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